代洪繻《寄鹤斋诗话》概述

《寄鹤斋诗话》是清代诗东谈主洪繻的作品集之一，包含了他关于诗歌创作的心多礼会和对其他诗东谈主的评价。洪繻的文章相配丰富，涵盖了诗歌、韵文、古文等多种体裁，他的作品集被后东谈主整理裁剪，酿成了《洪弃生先生遗书》和《洪弃生先生全集》等紧迫文件。

洪繻的生平与创作

洪繻，字弃生，是清末民国初期的驰名诗东谈主。他的作品集《寄鹤斋诗话》是他宽敞文章中的一部分，展现了他在诗歌创作上的深厚造诣。洪繻的诗歌创作触及到了不同的主题和气派，包括了对当然景不雅的面貌、对历史事件的反念念以及对个情面感的表达。

《寄鹤斋诗话》的践诺特质

《寄鹤斋诗话》不仅包含了洪繻我方的诗歌作品，还触及到他对其他诗东谈主的指摘和分析。这些指摘经常体现了他对诗歌艺术的暴露和追求，关于征询清代诗歌的发展具有紧迫的参考价值。洪繻的诗话中，咱们不错看到他对诗歌谈话的精好意思、田地的潜入以及心理的真确表达等方面的爱重。

洪繻与其他诗东谈主的交流

洪繻在文学圈中有着庸碌的生意，他的作品鸠合也记载了与其他诗东谈主的交流和互动。举例，他在《寄鹤斋诗话》中提到了与梁成楠等诗东谈主的生意，这些交流不仅丰富了他的创作灵感，也为后东谈主了解那时文东谈主之间的互动提供了可贵的辛勤。

论断

要而言之，清代洪繻的《寄鹤斋诗话》是一部集诗歌创作与月旦于一体的概括性作品集。它不仅展示了洪繻本东谈主的艺术才华，也为后世征询清代诗歌提供了丰富的辛勤。通过阅读《寄鹤斋诗话》，咱们不错更深入地了解洪繻的诗歌理念和他的文学确立。

寄鹤斋诗话 洪繻

江西德化罗谷臣，讳大佑；同治进士，荐擢台南郡守。枝，己丑蒙拔冠郡试；未晋谒而没。不雅察唐某刻其「栗园诗钞古诗自选」，体迄唐、宋，均得门径；今诗，则大有元、白风致。「追忆词」用渔洋「秋柳」韵四首云：『飘泊东风黯醉魂，才东谈主新怨赋长门；花移别馆莺无力，泥梗阻梁燕有痕。芳草已迷杨柳渡，扁舟哪里苧萝村？梨花庭院深如海，凄绝萧郎莫更论』！『芙蕖狼籍不禁霜，菱叶荷花空满塘；旧谱怕翻「金缕曲」，赠衣犹压䌽罗箱。痴心私誓酬妃子，称意行云负楚王！重过海棠花下路，深情还问碧鸡坊』！『落絮游丝惹舞衣，回头万恨事全非；琴弹怨调弦声涩，莺唤残春花影稀。千点黄金和泪铸，几年碧海变尘飞。东谈主间几许閒牛女，银汉迢迢一例违』。『铜驼清泪共君怜，绮岁风怀渐化烟！犀角有灵心的的，茧丝无絮意绵绵。口脂香恋如花梦，髀肉神伤似水年。哀乐纷繁须忏悔，閒愁抛付白鸥边』。「感想昔游」云：『莫向南皮问旧游，浮沈离合几沙鸥；一年小劫歌乐歇，二月荒城饱读动愁。春雨又催江上棹，夕阳无恙水边楼。黄莺紫燕归哪里？付与扬尘变海沤』。所作甚多，皆神清韵远，不减古东谈主。「栗园钞」未几载，此亦不成多录也。绝句如「春情」云：「柳条漾碧草毵毵，蝶妥莺捎花气酣；斜倚熏笼温睡鸭，绮窗难过梦江南』！片词只字，皆清翠绝东谈主。又有『燕市难逢屠狗歌，一鞭风雪莽关河；健儿吹角毡庐夕，诗在明驼背上多』。亦雄气迫东谈主。忆枝在场中，循手纳卷之作──俗所谓「卷后诗」者，均蒙相配逾分之评；至以「仙气」相目，不禁赧然。在场中，曾一场枝己作列第一，促刀作列第二；阴晦摸索，不止针芥投合矣。顿经祸乱，追述升平美谈，不觉怆神！

谷臣翁作宰，多惠政；令晋江时，有贤达名。其办理械斗，尤尽苦心。南门外各乡有争竞者，辄轻装亲莅平理，犷悍之气一戢；故晋东谈主今犹怀之。「杂感」有句云：『轸恤肉食徒，但怪闽俗猾！谓其性使然，弃之等獝狘；恍如泰山石，根固不可拔。吾闻古仁政，蝗虎皆沦浃；矧彼灵为东谈主，甘自诡于法！龚、黄今不存，斯语为谁发』！读之，可知其细意抚循，非□毒史之比也。故余己丑「题栗园钞后四首」哭之云：『韩偓风怀杜牧诗，沈吟声与泪俱垂；三年蓬岛求珠日，一朝桐乡饭玉时(时郡试甫毕而逝)。北海才名尊酒在(在郡常与海外闻东谈主觞咏)，南丰苦衷瓣香知！轸恤未遂平生志，流荡东谈主间只寸丝』！此诗拙集不存，附识一首于此。

吾郡邱进士仙根诗才出群，骈体亦工丽。在诸生时，受知唐臬使，有「才子」之目。前年步地梗阻，闻唐抚弃台西遁，己遂弃义军仓皇渡海，军饟不发，家屋尽为辖下所焚；徒向外间报纸张惶民主国虚情，以此为东谈主话柄。临行赋诗，有「宰相有权能割地，书生无力可回天」！句亦可哀也。尝有小诗云：『细雨如丝长绿苔，碧荷池馆又闻雷；湘帘不捲房栊静，孤负双双燕子来』！「宿新竹」云：『长安音书当轮蹄，柳未成阴绿未王人；风雨南来东谈主北上，诗情留下竹城西』。洵才东谈主吐嘱也。

仙根早时见余七古，许为查初白；遂出示所作「大甲溪诗」，瑰玮奇特，学韩公和卢仝「咏月」诗而能绘切眼远景殊佳。诗云：『大石如东谈主班立肃，小石如犬群卧伏；连营八百断复续，不数八阵垒鱼腹。水挟石走西行速，群山随溪互直曲；惊湍十丈下幽谷，沙飞泥坼无平陆。东来就海为归宿，溪色微黄海深绿；赤谈以南火上烛，炎风夜出荡坤轴。晓发浑流黑河浊，不关天漏秋雨足。况兼淫霖岁相属，天惊石破走飞瀑。两山交牙作钤束，南冲北突怒难蓄；洪涛千寻舞大木，百尺桐僵万松秃。压山坏云作黑纛，崩崖如赭山灵哭。声喧万饱读势万镞，鞭策群力水怪；黑蛟东谈主立夜相逐，饱读波上拒雷神戮。何东谈主堰敢淮山筑，旬日拿舟九日覆；须逢白露泄秋毒，西风倒吹水始缩。洪波五里往而复，落为径丈清可掬；乃容矼石桥缭竹，溪流曲处石如屋。山含海育富水族，檺花夜落■（鱼夬）鱼簇；米市告荒鱼市熟，石鲽群归泉穴育。千仆随王等臣仆，取之为鲊誇口福；此皆异种良罕瞩，港鳗、河鲤皆常畜。溪东群山屏万幅，经常寻源获水玉；水中吐火照林麓，仙东谈主投药病可浴。鳞爪喜得自番俗，卑劣况分万沟渎；一水之利生金粟，名之陆海秦难独。行东谈主病涉夏五、六，万口为溪腾谤讟；安知怒流不可触，亦能屈曲从民欲。百里馀润富田谷，污名莫等愚溪辱！有如奇东谈主骇俗目，渊乎莫测凛难黩。愤发不为常流局，功能济物众斯服；我欲镌石将诗录，年年安流为溪祝』(诗中檺音豪、■（鱼夬）音决；自注：为台湾俗字)！

仙根工诗、古文词，而不工制艺。同邑有张汝南，名光岳，号朴斋；制艺巨手，衡文者至以方百川为比；而不工诗。然品行特醇，作小诗亦佳；如『露湿黄花悄无声，捲帘閒向玉阶行；自怜瘦影同于菊，秋满篱边月满庭』。此类颇多。经史亦烂熟，闲居有志实学，服行宋五子书。惜年三十四而终，止于廪生。

林朝栋弃台西遁，较邱进士尤难掩众论。盖仙根书生，未娴戎务；出领义军，系唐景崧滥举。荫堂，则承父林文察馀荫，早经刘铭传推荐，从军有年。有兵、有饟，又素经战事，乃不见敌而走，致景崧仓皇无措；其视徐骧、姜绍祖、吴汤兴各位以书生撑拒半载──至以身殉，有毫不同样矣。故其少正人佩再见索诗，余赠句有「负负将军复何门，避秦今已失云山」之语。

三水诸生梁成楠，字子嘉，号钝庵。使气，游幕，厌刑名、钱谷之俗；游诸营中，住台十馀年，以推荐得县丞。乙未割台事起，委署彰化令；未几，敌兵至，从刘永福军西渡。有垦地，在大湖；越年复来，晦迹于台。本年偶到鹿港，知名见访；素未识面，再见之际，即曰「子诗某篇佳，某篇欠安」；宛如刘四不讳。予敬其老辈，喜而留饮。其夕，出其「钓龙台歌」见教；笔气不减岭南三家。钝庵謷疵袁子才不置，然其「题陶朱公像」，笔气又似「小仓山集」中佳制；予告之，亦不认为嫌。其「钓龙台」云：『闽越王，何在哉？我来访古钓龙台。王与夫东谈主寝殿开，寂然常对古时梅。南台万屋瓦鳞鳞，那时海水未扬尘；王欲钓龙垂巨纶，谁缗之绳王夫东谈主。钓龙囚在钓台井，井水千年碧逾冷；铁索锁龙海浪静，虎骨投龙雷雨猛。南越赵佗自椎髻，「汉贤、我贤」争较计；翻然高筑朝汉台，台成左纛犹称帝。此台无事且百年，歌舞欢笑汉六世；呜呼楚、汉斗智斗力时，王为功狗出偏师！高天鸟尽兔走死，王有材力将何施！钓龙一事盖儿戏，驯狮伏象王能为。方今东海长蛟螭，夺我南溟作饮池；奋鬣欲入王阶墀，王能磔死抉其皮；如王真实奇女儿，王与夫东谈主知不知』？钓龙事，梁据无诸咏；予和作，则据馀善也。

梁钝庵先生「钓龙台歌」，越日予和之；梁即赠诗云：『二百年文件，伊谁拟杜、韩！渊源师友绝，文章古今难；可叹洪兴祖，徒为管幼安！蔚然章甫服，未许裸东谈主看』。『裸壤原不管，衣冠识者谁？大叫惊下里，长燄谤群儿。怀抱民生痛，文章乐府奇；主座虚问俗，死罪谏言之』！『如生为弃朕，朕岂弃生为！无路陈三策，念念京赋五噫。愁怀形比块，恸哭血成诗；苦语声酸鼻，长吟猛虎词』！盖梁曾见所作「太守不雅风策问」及陈当事诸歌谣也。中首系谓予平生及更名弃惹事。余稿中如「送李石鹤」五古、「九十九峰歌」、「塔将军歌」及踰冠时所作姑苏、咸阳、江都、临安诸怀古八首，皆所击节者；然差异意处，无不訾謷不少假借。「湘楚军行」予所兴盛，渠不取也。

梁钝庵「题日本陶朱公像」云：『富者与仙者，两者尔何乐？愿作陶朱公，不作主方朔。东方先生名忠良，日求二百四十钱；一囊之粟不得饱，大官分肉流馋涎。今不雅倭制陶朱像，肉食之貌谁为传？广额丰颐笑启齿，两耳如聃垂至肩。左肩肩巨囊，其中岂止百万钱；左手撮囊口，实恐钱刀落地化为泉。右手擎一饱读，有柄当中穿；想是左提右挈宏愿在，昔操兵柄今利权！其下金绳稛载三巨橐，两脚蹴踏两橐坚；一橐且复以臀坐，如畏胠箧探囊然。不脱军中金锁甲，懔如大敌当彼前。智尽能索始获富，既富现象何轸恤！如此富者鄙且吝，曷怪爱子半途捐！吁嗟世上守财翁，枉见戏侮日本东；愿为饿死东方朔，不肯为富者陶朱公』(原注：『日本写东方朔、陶朱公、多子妇为三星图』)！钝庵又「答林幼春询近状」云：『三叉湖上望蒙胧，蒙眬云表见大湖；草木不随东谈主鲊腐。林菁时见鬼车号，有如白水辞微禄，直为青山误老汉。愁愧双鱼劳问讯，长贫今较一锥无！秋霜入鬓已堪怜，往事念念量更消沉；父子纪、群交再世，主宾瑜、策话同庚。毛锥毋庸兼疏秃，羽扇非今合弃捐；谁料不谈阿堵客，老来偏欲乞囊钱！讨饭茫乎任所之，言词既拙计工诗；屈原泽畔吟多苦，庾信「江南赋」甚悲！归路渴念念双马角，鬻身贱值五羊皮；不知七十虞奚老，尚有他时高贵为。年过方知畏青年，海浪才念念令东谈主惊；常闻温峤呼英物，未怪文渊爱客卿。新法祖龙方蔑士，诸儒孔鲋尚谈经；琴书不吝对峙赠，望汝文章老更成』！钝庵诗法，盖由昌黎出手而上溯杜公，旁及苏、黄也；故健而峭，宗派甚正。

桐城姚莹，字石甫；为姬传先生之从孙。知识渊雅，绰有家风。令闽时，极推挹建宁张亨甫之才。后为台湾巡谈，以焚燬英夷兵船被诬，与总兵达洪阿同逮。亨甫跋涉相从至京，如夏云峰之随卢雅雨出塞；故京师诸闻东谈主若汤港秋、梅伯言等，多相引重。后石甫无罪出狱，亨甫遂卒读京师长春寺，石甫偕诸名东谈主为棺歛致祭焉。亨甫诗有「扬州别石甫司马」七古，极豪宕云：『岱宗不为高，沧海不为深；姚侯期我千秋心，感引发叹非黄金！黄金何可无，买山负土侯助诸；潜鳞岂无烧尾日，举颔或报双明珠。寄书不到大江北，岁寒捏手重嗟叹；十年旧交半凋零，幸有馀生共眠食！赵廉颇、汉伏波，老犹跃马念念横戈；即将四十恐见恶，肯以文字误蹉跎！登高怅望平山堂，琼花凋尽迷楼霜；石头水流金、焦月，犹是英雄古战场。眼中飞鸟低山阳，钓台突兀淮阴一火；女儿不际风雨会，便可垂竿老闾里。何为不贵复不贱，金门射策劳奔忙？诗书自谓报皇帝，纵督八州徒贵仕；不识时变古已然，读律术成嗟老矣！可知七尺为谁死，还乡昼锦耀乡里；否则斯游不错已，北方冰雪从此始。敝裘一笑仰向天，元、明故阙烟沙里；去何所慕归何恃？贫到难言聊复尔。欲将坯土障黄河，偶爱庙食敬重史。以兹忍垢复含羞，讨饭行吟向蓟州；东南万里青山色，送我孤帆淮浦头。风高木脱叶满地，中有渺茫四海愁；再见急索广陵酒，浩饮何妨三日留！吁嗟乎贾长沙、陈同甫，少年自托东谈主妄许！尔来复爱申屠蟠，身同佣东谈主屋因树。可惜躬耕半亩无，作达强语从龙虎！惟侯鼓吹惜我生，谬以狷介来狂名；低头耻作曳裾客，举足如冷漠塞兵。同期知者黄与郑，故去虽多空复情；正须坐听江城雁，别后惟闻河水声』。花式似太白，立场似遗山；不错自树一帜矣。

近代诗家，高才当数黄仲则，高格当数黎二樵。此外，若燕之舒钱云、闽之张亨甫、浙之姚梅伯，亦庶几之。惜乎！三东谈主皆有多才之累。

友东谈主施天鹤，字梅樵；自少负作才。其尊东谈主名家珍，以廪生喜交当途起家后，以无心与彰化令李嘉棠相失，卒亦以此破家。初，李嘉棠赞誉刘省三中丞丈田加赋事，锐欲见功；致阖邑汹汹。李自邑治莅鹿港，有暴徒谋截杀于路；李惧，邀鹿港施、黄、许三巨姓绅士与同业，而施姓无应之者。其后，李诊治严，而暴徒围城，以施九段为首名；李遂诬施家珍、施藻修持嗾反之东谈主。中丞下严檄二，施越海一火命，易貌、变姓名。久而事稍寝，藻修更名施菼捐监，中癸巳举东谈主；而梅樵尊东谈主流离逆旅以死。梅樵出应考，亦领县案首游庠。是时梅樵家赀尚钜万，以喜狭邪游倾其赀；而梅樵持久兴不衰。余序其诗，有「旗亭划壁，则伶东谈主共诧王郎；乐府弹筝，虽妓女亦知柳七」句。梅樵读之，乃大喜。顾梅樵早岁惟工艳诗；中年以后肆力古风，乃一变而骨格清老。兹为录其「过斗六寄友」诗云：『驱车南山下，游子念行役；资料生悲风，行行我心恻！忽忽日昏暮，泊车斗六驿；凭槛望君家，相去但现时。回溯十年前，过访骚东谈主宅；感君心意厚，留宾且设宴。座中精采士，泰半清狂客；豪吟尽佳句，击节浮大白。明知覆瓿物，惊叹如拱璧；约聚亦良难，交情况文字。别来未几时，故东谈主存一火隔；我年虽未老，髯发已如戟。重登正人堂，简略不倡导。东谈主生若大梦，百年只转眼；劝君且加餐，保此好神色』！

施悦秋先生菼，初名藻修；逃一火后，改今名──有感于韩慕庐(菼)之遭革衣衿，亦兼取「毳衣如菼」之义。从兄葆修以进士知州起家，而先生并不依傍，自以文学立派别。自少负才名，富室争欲相攸，先生乃与阮姓婚。少年时，徒弟如云，岁获脩饩、廪饩甚丰。性傲睨，不喜交主座。因李令聚敛，肆斥其过于广场；故李令衔之次骨，遂与施家珍同祸。然平生殊爱才，长余十二岁，折辈行以订交。余先父死亡，为书院撰公吊文，艳丽淋漓；他东谈主虽百求不成得也。自经、史、百家皆淹通条贯，绩学为一方最。少年制艺工王、尤体，屡荐不售；患难后，乃弃而用二方家法。癸巳中卷，在十四名；元魁墨亦未之逮。台湾沧桑后，挈二子内渡，均先后以案首游庠；先生早岁本以案首游庠，可谓花式有谱。其骈俪、漫笔皆工，遂不专工诗；然偶有作，殊清警拔俗。去年岳母卒读，不得已来台吊丧；与予叙旧，伤心惨目，大有「城郭为墟、东谈主物子虚」之痛；然畏祸，不敢形之纸墨。临别，和余韵四律云：『再见一啸海天秋，樽酒难消百斛愁；虎口馀生容我返，鲲身腥气于今留。风琴雨管成春梦，犵鸟蛮花付醉眸。往时衣冠亲信在，此行端不算空游』。『生成屈、贾好才华，跼促猿驹莫怨嗟！未许龙泉轻出匣，且探牛斗暂浮槎！田畴北处非长计，洪皓南归是故家。旗饱读华夏如挑升，锦标待建赤城霞』！『大名海外竞推君，班、马香浓到处薰；眼有千秋排俗论，身经万劫稀罕文。诗情送我春江水，客路怀东谈主日暮云；吟箧肯同孤棹返，故居阵势重榆枌』？『一叶轻舟快往复，多劳亲旧苦留攀；曾传避地居东海，其奈移文畏北山！狗马有心依故主，风尘哪里觅仙寰！多惭击楫中流去，欲把清谈济险艰』。

台湾岁歛数十万，为刘中丞增至三百万，台民即汹汹有不可竟日之叹！今割隶东瀛，骤增至三千馀万，且拟增至六千万；而台东谈主如哑子食黄连，无口可说。于此，见前时愚民之不知宽大，而士医生不知时务也。干系词日本东谈主亦有「宪章难改怜商鞅」之诗，则消沉泪下，固无分于中外也。

晋江李清琦，号石鹤；以彰化籍，登壬午贤书。癸巳，阙服来台，取咨文赴礼部试；于其亲一又李雅歆处见其所钞余应郡不雅风策议、赋颂及诗、古杂作，诧为海内罕有才。登时命驾见访，殷殷订交。临行，赠诗四首；余已载其一，附拙集前编。临行，又写联句大字赠余；句旁，复以寸字作跋，称为「海外奇士」，谆谆以弘远相期。复欲携余所作入京，以呈于师友；余虽靳不敢与，然甚愧感其厚意也。越年甲午，君选庶吉士；而余秋试入闽，君尚未归。迨乙未而遂有割台之变，音书欠亨。既而闻君改部，换知事而失期，乃为泉州清源书院山长；不久，遂在世。余因托东谈主向其家搜遗草，尔后裔凋零，渺不可得焉。李君工时文，兼书道，在余家者，今已成吉光凤羽；特为令东谈主缥缃装背，以志古谊。其所赠联句云：『前身共作龙华客，他日愿为骥尾东谈主』！是时余一幼年贫士，无所可求；而李君先达长余十一岁，乃下盼若此：亦可见其为豪士胸襟矣。

余所遇海内东谈主士，惟梁钝庵东谈主品、诗品俱在古东谈主之列。赋性骨鲠，不肯谐时；逢同调东谈主，倾筐倒箧，毫无城府。「杜诗」、「文选」、「哀江南赋」，沿途背诵如流。所作古、今体诗，每不肯松驰动笔；一篇成，则辄如商彝夏鼎发现于世。少作，多弃草；至四十后所作，始多存者，皆卓然可传。常告余云：其师郑小兰诫他五十岁始可多作古诗；今近矣。惜别余返三水，未一年而在世，年才五十。其交余之时，年四十八；余年三十二。钝翁古风在余处者，余已登前卷；其他名作尚数十首，未得悉录。生平虽久于幕府，全无宦气；割台前，委任彰化县，掉头不顾也。

龙阳易实甫(顺鼎)，少年才名驰一时。以举东谈主，屡上春官不第，乃损赀入谈班。为东谈主鼓吹利弊，非徒尚浮华者。比乙未割台湾事起，托张香帅为奏事；既不报，则间关赴台湾。时唐景崧已遁，刘永福无固志，卒不得方法而归。「在津舟感怀」云：『敷天左袒切同仇，闻谈炎荒战未休；丹册穴生灵薰越翳，乌桓部落奉田畴。辽东高节念念龙尾，海上奇功望虎头！但使孑留东谈主种在，珠崖还作汉神州』。「在闽感怀」云：『珠崖弃地岂良图！白手擎天一柱孤。忍见伊川皆野祭，况闻仓葛有东谈主呼！闾里真定辞先垄，异代延平访旧都。南越今方为汉守，长缨祇愿系东胡』！又有「书愤」云：『鼠端持两技终穷，兔窟营三计枉工；黄屋何劳效椎髻，乌江早拟渡重瞳。蜃楼东谈主物形才具，蚁国衣冠梦已空！如此颓波谁为挽，焚香泣血叩天穹』！此诗盖指唐抚军也。唐抚于法、越一役，著有劳绩；自来台湾，坐享虚名，复旧了事。割台议起，阳立「民主」之国，阴将辎重、家眷内渡；诗谓其「两头」、「三窟」，不虚也。迨李经芳偕敌船临海，部军哗变；彼若镇守不动，军可立定。即否则，调义勇亦可镇压；抑或退至新竹，亦可与台南声势聚合。乃计不出此，闯夜雇英商船以走；是以赖事也。又有「赠刘镇军永福」云：『鱼龙草木畏威声，鸡犬桑麻庆再生！燕颔虎颈班定远，鲲身鹿耳郑延平。孤城斗绝三沉，一刚硬于百万兵。耿耿丹哀惟许国，皇天应鉴此精诚』！唐抚去后，台北相配繁芜词语，而敌军在鸡笼数日不敢进；有奸民往导之，始来。彼时刘帅若有叮咛，全台尚可为我有也；乃株守台南，毫无谋略，任各处义民及散军与敌兵混战至三阅月之久，始分数百兵来援苗栗，则敌东谈主已添大兵、海陆并进，无机可图矣。然中路各处尚出奋战，而刘帅乃雇英船以遁。前此战法之威望，一朝扫地；此与刘省三之失望于台东谈主，合并覆辙也。诗中云云，殊令刘渊亭受之汗颜。

广东嘉应州黄公度(遵宪)，前出使日本为参赞，后为湖南谈。连年閒住在家，以能诗名；独据粤之坛坫，时鲜出其上者。至邱仙根内渡，始欲「改姓易代」，遂生鉏铻。文东谈主风气，迄今犹然；甚无谓也。黄有「台湾行」云：『城头逢逢擂大饱读，青天、青天泪如雨；倭东谈主竟割台湾去！当初领土入天府，天威远及日出处。我高、我曾、我祖父，艾杀蓬蒿来此土；糖霜茗雪千亿树，岁课财富无万数。天胡弃我天何怒，取我脂膏供仇虏！眈眈无厌彼硕鼠，民则何辜罹此苦！一火秦者谁三户楚，况兼闽、粤百万户。东谈主东谈主效死誓死拒，万众一心谁敢侮！成败利钝非所睹，一声拔剑起击柱；当天之事无他语，有不从者手刃汝！堂堂蓝旗立黄虎，倾城拥不雅空巷舞；黄金斗大印系组，直将总统呼巡抚，当天之政民为主。台南、台北固吾圉，不许雷池越一步！海城五月风怒号，飞来金翅三百艘，追赶巨舰来如潮。前者上岸雄虎彪，后者夺关飞猿猱，村田之铳备前刀。当辄披靡血抒漂，神焦鬼烂城门烧，谁与战守谁能逃！一轮红日当空高，千家白旗随风飘；搢绅耆老相招邀，夹跪谈傍俯低头。红缨竹冠盘锦绦，青丝辫发垂云髾；跪捧银盘茶与糕，绿沈之辰紫蒲桃。将军远来无乃劳，降民敬为将军犒！将军曰来呼汝曹，汝我同种原本族；延平郡王东谈主中豪，实辟此土来分茅；当天还我天所教，国度仁圣如唐尧；抚汝、育汝殊黎苗，安汝家室毋譊譊！将军徐行尘不嚣，万马入城风萧萧。呜呼将军非天骄，王师威德无不包；我辈存一火将军操，敢不归依明圣朝！噫嚱吁，悲乎哉汝全台，昨何忠勇今何怯；万事反覆随转睫！平时战守无豫备，曰忠、曰义何所恃』！此诗可称佳制，手笔实不减仙根。但于讥笑台湾处，不免太湮灭；于誇耀敌军处，不免太贡谀！岂黄君为新学中东谈主，见日本之事事步趋欧好意思，遂果为倾心耶？否则，何词之过也。夫日本之陷台，台民之冤酷，自有兆众口碑在，无事多赘。至于抚军弃台，敌东谈主上岸，台北、宜兰、新竹绅士如杨士芳、李望洋辈望风送款，诚狗彘之不若！若苗栗诸生徐骧、姜绍祖，则身率义民相差敌东谈主弹雨炮烟之中；而吴汤兴，则为后路之挽回：以么么之旅，与敌东谈主支援三阅月。虽两次复新竹，不克得胜；然敌东谈主亦惮之，故步自封，何义声之壮也！迨七月间，敌东谈主力添雄师，海陆并进；则虽老将如刘渊亭亦且卷甲而去，视徐、姜、吴诸生之以身殉敌且有愧色，况兼他东谈主！其台中、台南心存反侧者，固不乏东谈主；然亦时势使然。一火国之秋，自有狗彘之类；要不不错此概台东谈主。台东谈主之刚硬拒敌，其后诸义民遍处树帜，前后搅扰者五年，死者无万数；固足兴起海内顽懦，不减广东三元里之逐英夷！即那时建议抗敌各位──如台南许南英等、鹿港施仁念念、施菼等，亦多谨守不移；至兵临城下，始洁身内渡。甚而台中失后，尚有往台南谋归附者。视先时弃军而遁各位，事权不足而气概过之万万。黄君不此之求，而惟狗彘者津津是谈，不大污文字也哉！

乙未之事，有宋芸子(育仁)「感事」五首，亦蕴藉；录其一云：『茧足返秦庭，台湾未解兵；潜师谋郑管，侵地劫王人盟。星火催和约，楼船息战声；奈何闻越甲，不耻向君鸣』！其时俄方逼退辽东，台民变计自主，以拒外东谈主。倭恐和约中散，李鸿章承其意，与孙毓汶表里一又奸，迫皇上钤印依约；且通令各省毋得济台。诗盖痛其事也。

甲午寇起，有万斐然(慎)作「感事留别」十章、一序，亦佳。如云『诗东谈主老去，惆怅奉先之篇；壮士不还，苦处燕市之筑。而况玉关生入，期诸异时；金错相遗，当兹祖谈。子卿独揽，令德勤宣；伯之君侯，畴曩足念。随身一剑，绝塞千山；惘惘外出，邑邑谁诉！时也，岛夷俶扰，海氛荡漾；奇肱之飞车薄云，宛渠之螺舟入地。杞侯大去，莒子无归。黎臣失国，徒叹茸裘；箕子佯狂，又看被发。老鸦山圮，马首临江；元菟郡荒，豺牙匝地』。以下不成悉录。存诗二首云：『衣上缁尘剑首斑，十年旧梦落燕山；孑身为客又沉，七发歌成已百艰。元菟郡荒狐啸野，凤凰城老虎蹲关。辕驹窄小卿曹贱，一出风尘一破颜』。『昨向王戎墓下回，黄獐歌曲剧增哀！千夫涕零兴元诏，百代风浪广武台。燕雀安能知鹄举，驽骀聊自俪龙媒！好凭十万横磨剑，断得匈奴右臂来』。又有句云：「冢中枯骨袁公路，全国英雄刘使君」。枯骨，如当国诸巨公皆是；或谓袁世凯，世凯犹未足以当之。其刘使君，自注谓「刘铭传」。铭传，以剿捻起家，时多将才；所谓「蓬生麻中，不扶自直」也。及防法来台，殊灭裂，不足不雅。法军迫鸡笼，各军奋禦，刘忽下令撤营退师。曹军门志忠力阻，不从；鸡笼倅梁纯夫伏地哭留，亦不允。及退军不止，至为艋舺团东谈主拦住；鸡笼遂为敌据。幸沪尾有官军所募土豪张阿火──东谈主又谓之阿虎更名李成者，率土勇五百在沪投诚，斩法酋一、法兵六百、花目百东谈主，燬敌船一──海外谓为大捷，淡水始安；而刘帅谬认为己所叮咛。故其时台民谣言四起，谓刘公「通敌」，殆甚之之辞；然张秉铨献颂竟谓其撤鸡笼是以救沪尾，与「请教」所播虚词，皆系徇刘帅自辨奏语，曲笔以谀，大无信者。当刘公退军之时，兵备谈刘璈列其败迹申详左侯。左薨，公欲图报，遂营谋为巡抚以劾，刘璈戍黑龙江。又清丈台田加赋，台民以致激生民变；于今台东谈主言之，犹共切齿。而外夷顾认为能，江、淮东谈主亦称之；不知使君缘何得此声于梁、楚间哉！

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